HOT ! 【真筆】茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。硯　書道　墨。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。掛軸-1330　妙心寺　山田無文　「萬法帰一」　共箱。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。2479 西垣宗興 「今日是好日」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。小田雪窓に参禅。端渓硯 ★☆ 端渓名硯 端硯 老坑端渓硯 龍戯珠紋彫 龍紋 古端硯 中国古美術。 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。松山智一 サイン入り作品集 IN AND OUT 新品未開封。1969年 大徳寺大光院副住職。大量　掛軸　まとめて50本セット 書画 中国画 山水 花鳥日本画 佛画 美人図！。1974年 大徳寺雲林院住職。※読み方付き！　冷泉為村　和歌　「よはひ猶…」　一幅　大倉汲水の極め札付き。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。アノ掛け軸 歌宝 信濃の国 浅井洌 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。1982年 大徳寺 書記に就任。【Kiramune】サイン色紙 Kiramuneカンパニー。1985年 遷化。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「松寿」共箱 縁起物 禅語 茶掛け。本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「無事」共箱 禅語 茶掛け。こちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。【高級淨羊毛大筆　天遊特号　穂8.7×2.0㎝】◆熟成細光鋒◆条幅漢字◆定価7万。軸先：黒漆塗。茶掛 大徳寺派 黄梅院 【小林太玄】 『薫風自南来』 紙本 桐共箱 外箱 掛軸。　　紙本：墨書。安倍晋三　政清人和　揮毫　色紙　内閣総理大臣　縦37.5横34.5cm。　　箱書、花押があります。【三つ足円面硯】　古代硯/須恵器　蔵出し　中国朝鮮半島　文物ラベル　M0617H。共箱、タトウ箱付。掛軸-1318　信貴山　野澤密厳　「春風生福寿」　共箱。～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。プラズマイリヤ×グラサマコラボ記念　サイン色紙。清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。老舗昭和高級油煙古墨30gx4丁 作品用特製墨お得に！。「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。永野芽郁　サイン色紙。※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著