HOT ! 【真筆】茶掛け 一期一会◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 一期一会◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

真筆】茶掛け 一期一会◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。■画　題■　「茶掛け　一期一会◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.７cm× 丈 １７６cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。※読み方付き！　冷泉為村　和歌　「よはひ猶…」　一幅　大倉汲水の極め札付き。小田雪窓に参禅。アノ掛け軸 歌宝 信濃の国 浅井洌 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。【Kiramune】サイン色紙 Kiramuneカンパニー。1969年 大徳寺大光院副住職。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「松寿」共箱 縁起物 禅語 茶掛け。1974年 大徳寺雲林院住職。掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「無事」共箱 禅語 茶掛け。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。【高級淨羊毛大筆　天遊特号　穂8.7×2.0㎝】◆熟成細光鋒◆条幅漢字◆定価7万。1982年 大徳寺 書記に就任。茶掛 大徳寺派 黄梅院 【小林太玄】 『薫風自南来』 紙本 桐共箱 外箱 掛軸。1985年 遷化。安倍晋三　政清人和　揮毫　色紙　内閣総理大臣　縦37.5横34.5cm。表装は良い状態です。【三つ足円面硯】　古代硯/須恵器　蔵出し　中国朝鮮半島　文物ラベル　M0617H。本紙、藤田寛道の道の所にシミがあります。掛軸-1318　信貴山　野澤密厳　「春風生福寿」　共箱。こちらの茶掛け 一期一会 は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。プラズマイリヤ×グラサマコラボ記念　サイン色紙。軸先：木製　漆塗。老舗昭和高級油煙古墨30gx4丁 作品用特製墨お得に！。　　紙本：墨書。永野芽郁　サイン色紙。　　箱書、花押があります。桑田笹舟書　三十六歌仙　オールカラー　半壊紙版。　付属品：共箱、タトウ箱付。【茶道具】大徳寺 見性宗般和尚筆『たのもしき』蕪図 画賛 年末 掛軸 軸B796。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。美品 掛け軸 前大徳 平兮伯道作「関南北東西活路通」共箱禅語 茶掛け。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。色紙　美点凝視　他。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。掛軸/茶掛！臨済宗『阿部 浩三』筆『円相・圓相・〇/無一物』紙本/共箱/紙箱付。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。創価学会 御本尊。